「宅」（上古音ㄉㄠ）是台語住家［tau］的本字

台語住家或住宅用「厝」，此詞素（lexeme）作房屋的意思。「我家」 說「阮厝」表示住所或家庭，也可引伸作家人一族的意思。「厝」是假借用字，本字可能是「茨」，「茅茨」在唐詩中有書證。「阮厝」的另外一個說法是「阮/tau/」，俗字用借音複合字詞「阮兜」。詞素 /tau/ 一般不作單字語彙，口語列入教育部推薦的漢字詞彚，常聞的「阮兜」外，另有「厝邊兜」及「跤兜」。俚語「跤兜」是住宅的「角落」或是台語「角頭」，當作副詞的語源或許來自腳步可以走動的範圍，附近的意思。本文論述詞素 /tau/ 的本字，筆者收集各方的證據，揣測它是「宅」字，此形聲字構成是「宀」形符，象形屋頂，「乇」聲符，上古音［tau］（ㄉㄠ）。故白話「阮/tau/」的漢字應該寫作「阮宅」。

首先澄清俗用借音字「兜」的意義 ： 單純的意思當名詞用時，它是古代人馬戰爭中，保護身體裝備的一部分，甲胄的頭盔，即日語訓用漢字「兜」 /かぶと/（kabuto），英語是 helmet。另外，在中國的方言用詞中有「兜子」，用作口袋的意思，再有掛在孩童身前的「兜肚」（老台語肚兜？），台語或說「肚圍」。其他有常用的動名詞普通話「兜風」一語。認識台語又對文字多少有興趣的人，也許會質疑漢字「阮兜」為「我家」的正確性，這個問題必然有前人討論過。

本論題的緣起是因為提供更多資訊，例證類似「各」*及「臵」上古發音為［kàu］的文白異讀字例，以便排除部分研究者的偏見，鼓勵支持正確的學術成果，台語漢字學者須要有共識。兩位台語學者劉建仁及林仙龍先生羅列數個常用漢字：哭、毒、曲、落、各 ⋯ 等字，說明文白音韻變化，作台語漢字韻母 ok > au 的詞性特色。筆者再探索其他類似的音韻變化，認識尚有「宅」字的古音為［tau］及「 爆」（pòk > pàu）字等，甚或白話動詞［báu去」疑是漢字「沒去」，即「吞沒」的意思，與遺失有别。

「各」的上古音［kau］及其初文指示字的原意為「到達」在網絡上可以看到有力的證據* 因欲追蹤更多［ok］韻母的漢字，筆者連想到最常用的一字是「託」［thòk］，「拜託」是台語及國語的常用語彙，日語漢字「宅」、「託」同音。故「託」字形旁「言」，聲旁「乇」；「宅」則有《說文解字》宅，所託也，從宀乇聲；「乇」音據《康熙字典·玉篇》竹戹切；髙本漢及王力擬音 t’ɑk (thak4) ；上古音為［tau］（ㄉㄠ）（見寧繼福《中原音韵稿》）。「宅」與「託」或是「托」現代漢語不同音**，在日語漢字讀音仍然是相同，發音 ［taku］。輾轉連想中，猶存在筆者糢糊地記憶裡，許久前或曾經聽到「汝 /tau/ 伊講」，也許是「汝託伊講」轉達傳話的本義。

台語 /guan-tau/ 即「阮宅」。「阮」是俗字，可能是滋生自「我」，鼻音化加尾音［n］變成複數或所有格，如「汝n」及「伊n」，這個語法超出漢字漢語的文法規則。又如台語複數第一人稱 /gúan/ 及 /lán/ 有分別，前者不含對話者在內，後者包括對話者（可能是lin及guan的合音），有異於現代漢語「我們」或是「咱們」不分是否包含對話者在內，這些人稱代名詞很可能是百越殘語對閩南語的影響。因此不熟悉台語者，往往無法分辨 /lán/ 與 /gúan/ 的意思。台語衍生自閩南語，後者的語言史古老深奧，又極少記錄，甚值得深入硏究。

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*「各」上形「夂」（腳趾盤「止」的變形倒置）下形「口」（指地點，初文亦作凵形）的示意構字，與「出」字是對比（非對掌形象如「后」與「司」左右對稱）；同樣是指示字「出」，上形「止」簡化（楷書省形），下形「凵」，示義走出。故「各」原始的字義是「到達」，與「岀」字圖案的「止」反向對比。上古音［kau］有中國古韻學家寧繼福作雷同的推論。

**「宅」字在漢語發音各地相異。多數方言，如粵語及客語均有入聲韻。官話 ㄓㄞˊ [tsai]  音可能是衍生自[thok]。台語及福建話的現代音是 [theh8] ，此變音字例有：宅 thok > theh 、剝 pok > peh、足 tsiok > tseh 、白 pok > peh ⋯ 等等。